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体育的发展和作用介绍

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体育的发展和作用


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是随着人类社会的发展而发展起来的。 
  原始人类在劳动和为了生存的斗争中,走、跑、跳、投掷、攀越、游泳等能力得到了发展。正是由于这些技能的发展,也发展了人类自身。为了取得自然界的物质而运动人的腿和臂、头和手,在改变身外的自然时,也改变人本身的自然。人体在劳动中的活动,可以说是最初的体育形态。 
  随着生产工具的改进,社会生产力的发展,剩余产品和私有制的出现,人类生活中有了娱乐、、教育、战争等等复杂现象。人的身体活动同这些现象相结合,使原始的体育形态前进了一步。 
  人的某些身体活动,只有在它有目的、有意识、有规律地与健身、医疗相结合,成为养生之道时,才同人体在生产劳动中的活动区别开来,成为体育而独立存在,并逐渐具有竞技的形式。 
  中国和世界其他古国,都有大量的记载着体育的发生和发展的进程。 
  中国山西省阳高县出土的石球,是距今已有10万年的旧石器时代的文物,是原始人类用以投猎获取食物的工具,也是现代体育投掷项目器械的原始形态。青海省大通县出土的一个距今1万年到4千年的新石器时代的陶盆,内壁绘有 3组舞蹈的人。远古时代人的舞蹈也就是人体的操练。公元前11世纪到前8世纪,西盛行射、御,与礼、乐、书、数合为“六艺”,构成教育的内容。射箭和驾御马车以及马术等是当时军事训练中的重要项目。秋战国时代,还出现了“导引术”、“吐纳术”,把身体活动和呼吸活动作为健身、防治疾病的方法。马王堆出土的一幅西汉时期的帛画《导引图》,描绘了不同性别和年龄的人做直臂、下蹲、收腹、踢腿、弯腰、深呼吸等40多种动作,足以证明在2000多年以前,中国已有了与现代医疗相类似的健身手段。东汉名医创“五禽戏”,并阐明了在于运动的道理:“人体欲得劳动,但不当使其极耳,动摇则谷气得销,血脉流通,病不得生,譬犹户枢,终不朽也。是以古之仙者为导引之事,熊经鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老”(《后汉书•华佗传》)。后来出现的“八段锦”、“易筋经” 等,与“五禽戏” 属于同一类的健身手段。大动乱的两晋南时期,由于连年战争,民不聊生,玄学之风盛行,阻碍了体育运动的发展。唐和北宋时代,社会相对稳定,经济繁荣,体育运动一度出现兴旺景象,球戏、相扑以及围棋等有了进一步发展。南宋以后,由于理学束缚了人们的思想,体育运动的开展受到一定的影响。明清之际,中国封建社会大动荡,阶级矛盾和矛盾错综复杂,十分尖锐,在抗御外侮和不断发展的农民战争中,武术得到了进一步的丰富和发展。在中国的史书上,介绍各种拳术、器械操练术的内容很多,历代流传,成为中国别具一格、 丰富多采的体育项目──“武术”。中国的“武术”以及角力、棋类等项目在影响很大。 
  世界文明古国,如埃及、印度、希腊、罗马等,在人类体育发展史上也都有光辉的篇章。埃及第五王朝(公元前26世纪~前25世纪)普塔─郝台普墓中的浮雕和新王国时期拉美西斯三世(公元前1204~前1173)葬祭殿中的浮雕,表明古埃及角力和击剑盛行。古希腊人是最喜爱体育运动的民族。公元前 8世纪以前,在古希腊就盛行着、角力、赛跑、射箭、投、掷铁饼和赛战车等竞技活动。公元前776年至公元393年在希腊举行的古代林匹克运动会,是近代奥林匹克运动会的雏型。古代巴达通过体育训练贵族子弟具有勇敢、坚韧和绝对服从的军人性格。古罗马为了军事目的而进行体育训练的体育思想,在现代体育理论中,仍发挥着一定的作用。欧洲经历了中世纪宗教黑暗统治之后,出现了艺复兴的曙光。在启蒙思想家如J.J.卢梭、J.洛克等人的教育理论中,体育占有重要地位。鲁士教育家J.B.巴泽多更将这一理论付诸实践,在他所创办的泛爱学校中,首次开设了体育课。19世纪以后,许多国家建立了体育制度(包括学校体育、体育管理和体育专业教育)。由于大工业的飞跃发展,国际交往不断增多,体育的国际交流活动日益频繁,促进了竞技运动和体育科学研究的开展。 
  现代体育的内容和形式正在不断发生变化。它的核心──身体活动在促进人体机能的生长发育、防止疾病和推迟生命衰老诸方面,具有无可替代的作用。体育对于人体的主要影响是: 
  ①体育活动可以改善和提高中枢经系统的工作能力,促使中枢神经及其主导部分大脑皮层的兴奋增强,抑制加深,使兴奋和抑制更加集中,从而改善神经过程的均衡性和灵活性,提高大脑皮层的分析、综合能力,增强机体对外界环境变化的适应能力;同时改善和提高中枢神经系统对内部的调节作用,使各器官和各系统更加灵活协调,提高机体的工作能力。 
  ②体育活动能促进机体的生长发育,提高运动系统的机能,使管状骨变粗,骨结增厚,骨结节粗隆增大,骨小梁的排列也随之产生适应性变化,使骨骼结实,抗压性增强。体育活动时,肌肉工作加强、血液供应增加,蛋白质等营养物质的吸收与贮存能力增强,使肌纤维增粗,肌肉变得粗壮、结实、有力。体育活动还可以提高神经系统对肌肉的控制能力。 
  ③体育活动能促进内脏器官机能的提高。进行体育活动时,由于体内能量消耗的增加和代谢产物的增多,机能和血液循环都得到锻炼和促进,使心肌逐渐增强,心壁增厚,心脏容积增加(据测定,一般人约为765~785毫升,而锻炼有素的运动员可达1015~1027毫升)。使心脏每搏输出量增加,使安静时心跳频率减慢(一般人心跳频率每分钟为70~80次,经常从事体育锻炼者为50~60次)。 
  ④体育活动对于人体的呼吸系统影响很大。人体一切活动所需要的能量,都来源于体内营养物质的氧化。吸进氧气,排出二氧化碳,借助于不停进行的呼吸运动。经常进行体育锻炼,能使呼吸肌增强,使胸围、肺活量增大。一般人在安静时每分钟呼吸为12~18次,而经过训练的运动员为 8~12次。需要激烈活动时,就能更好地发挥呼吸器官的机能,以保证活动时的能量物质供应。 
  体育作为教育的重要内容,历史上许多思想家、教育家都有过精辟的论述。中国的(公元前551~前479)在教育实践中,强调进行“六艺”教育,包括射箭和驾驶马车。古希腊格拉底、柏拉图、亚里士多德都认为体育是对青年进行教育的不可分割的部分。柏拉图主张造就身心协调、发展完善的人,用体育锻炼身体,用陶冶心灵。欧洲文艺复兴时期的人文主义者,也主张人的身心应全面发展,注重教学生骑马、角力、击剑、射箭、游泳、赛跑和各种游戏。 
  马克思主义者明确提出德育、智育、体育全面发展的教育思想。K.马克思说:“我们把教育理解为以下三种东西:第一,智育。第二,体育,即体操学校和军事体操所传授的东西。第三,技术教育。这种教育要使儿童或少年了解一切生产过程的基本原理,同时使他们获得运用一切最简单的生产工具的技能”(《马克思恩格斯全集》第16卷第 218页)。在《资本论》中,马克思进一步指出:“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产力的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法” (《马克思恩格斯全集》第23卷第530页)。泽东明确地指出:“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”(《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)。 
  




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