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宣科

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宣科出生在丽江一个小康之家，祖父是个举人，父亲宣明德与活动于云南一带的传教士关系密切，是第一个会说英语的纳西人。宣德明与美国探险家约瑟夫·洛克也有交往，这位受美国农业部、国家地理协会及哈佛大学派遣的探险家以丽江为基地度过了他生命中最辉煌的27年，是第一个将云南的地貌与植物以及东巴文化介绍给西方社会的外国学者，并在二战时参与绘制了对中国抗战至关重要的“驼峰航线”地图。宣科的祖母是藏族贵族，后来在儿子的影响下信奉了基督教。宣科的母亲是一个名扬中甸的藏族歌手。1930年出生的宣科有一个德国保姆和一个德国家庭教师，开蒙后的他就进入教会学校，然后再到省城昆明读书，当时的一张照片足以证明，这位富家子对现代文明的潮流亦步亦趋，他那身白领子翻出西服的打扮在今天也是很时尚的。1950年，解放军二野四兵团进入昆明，已经初露音乐才华的宣科在繁华的正义路上指挥同学高唱革命歌曲，欢呼新纪元的到来。   　　然而，宣科的家庭成份是无法改变的。 1957年他遭受无妄之灾，关进了监狱，一直到1978年才重返故土。刚回丽江时他在中学里当教师，后来利用各种机会深入纳西族原生文化圈采风，最后把研究重点锁定在纳西古乐。    　　所谓的纳西古乐，分为“丽江洞经音乐”和“丽江古乐”两部分，加上本土音乐“白沙细乐”，它是明朝时随中原移民传入丽江的，因古镇地理上的封闭而得以世代沿袭并保存至今，是中国传统音乐的“活化石”。    　　上世纪八十年代初，宣科开始为《八卦》、《浪淘沙》、《山坡羊》等曲调和词牌配曲，并将民间艺人召集到家中，在四合院的天井里演奏纳西古乐。有时他也会上街去把外国旅游者请进来欣赏。老外听了这种高古清丽的天籁之音非常惊讶，就写进旅游文章里，产生了当年洛克在《国家地理》上发表图片时相似的轰动效应。而现在老外听纳西古乐要在半个月前请旅行社预订门票。    　　“山——坡——羊——”那位年纪最长的老人喑哑却不失悠扬地喊了一声，于是，管弦声就渐渐漫溢开来。 那天晚上，我们听了《八卦》——这是唐玄宗于开元二十九年二月为新落成的太清宫而作的两首法曲之一，另一支为更为著名但已佚散的《霓裳羽衣舞曲》，还有《浪淘沙》、《清河老人》、《一江风》等。那些由三弦、二簧、板胡、楠胡、十面云锣、“苏古笃”(纳西乐器)、竹笛、芦管、曲颈琵琶(唐制式)等文乐乐器，以及钵铃、铜铃、木鱼、提手、镲等武乐乐器奏响的古乐，如玉龙雪山徐徐流下的清流，虽然有点寒意，却将被世俗名利污浊的灵魂痛痛快快地洗涤了一遍。还有宣科的入室女子弟清唱《放猪调》，宽广的音域，自由舒放的抒发，以及不失诙谐的表情动作，都让人如痴如醉。    　　宣科在讲解乐曲来历时并不掩饰他的张狂，比如他嘲笑中央级的音乐团体，只知道领国家的拨款，比不上纳西古乐会，每年上缴利税36万元；他嘲笑有些浅薄的人想做他的徒弟，“我说那你先得吃22年官司再说，若想超过我，就该吃23年官司。”台下的人无不被这个可爱的狂人逗得哈哈大笑，一种有害于健康的情绪也由此得到泄泻。    　　这就是纳西古乐的现世状态，在一个奇才的引领下，发出了惊世骇俗的空谷回音。

宣科

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编辑者:Guest   最后编辑时间:2006-8-20 15:07:16  

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